核心詞:
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1、既然釉上彩是指在瓷面上進(jìn)行裝飾繪畫2、元青花紋飾繪畫方法以平涂為主3、青花在后世的發(fā)展中裝飾技法也漸漸多了起來(lái)4、尤其是在無(wú)文字的原始社會(huì)5、花鳥紋裝飾早在石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)6、中國(guó)花鳥畫在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中 我國(guó)的陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),淺談從古至今早在新石器時(shí)代,就已經(jīng)出現(xiàn)粗糙的"陶器"了,那時(shí)的人們只是運(yùn)用它來(lái)裝盛食物和水,并沒有實(shí)質(zhì)的藝術(shù)價(jià)值。
而在黃帝堯舜及至夏朝(約公元前21世紀(jì)—公元前16世紀(jì))的時(shí)候,彩陶作為那時(shí)的時(shí)代標(biāo)志被人們熟知,于是開始有了藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn),例如典型的仰韶文化以及在甘肅稍晚發(fā)現(xiàn)的馬家窯與齊家文化等等,裝飾淺談從古至今的都是我國(guó)在當(dāng)時(shí)制陶工藝發(fā)達(dá)的證據(jù)。
當(dāng)然,不得不提的是陶瓷發(fā)展歷程在周代還有一次在實(shí)用性方面的巨大飛躍,就是陶器被大范圍地應(yīng)用到了建筑方面,如版瓦、簡(jiǎn)瓦、瓦當(dāng)、瓦釘、闌干磚等。
隨著時(shí)間的流逝,和裝飾淺談從古至今藝術(shù)逐漸的大家對(duì)制陶工藝越來(lái)越重視,從而有了"瓷"的出現(xiàn)。
從公元前206年至公元220年之間的漢朝,燒造技藝有所發(fā)展,較為精致的釉陶普遍出現(xiàn),寧波裝修公司漢字中開始出現(xiàn)"瓷"字"陶瓷"被歷史定義以后,門類五花八門,制作燒成方法、裝飾手法、上釉技法、燒制溫度等的差異使得陶瓷裝飾的種類變得多種多樣。陶瓷被分為了釉上彩、釉下彩和釉中彩。釉上彩是指先在素坯上上一層透明或者白地或者色地的釉,入窯燒制后取出,然后再在已經(jīng)成瓷的瓷面上進(jìn)行繪畫裝飾,二次入窯,裝飾淺談從古至今低溫?zé)坪蠖?。釉上彩的代表種類有五彩瓷、粉彩瓷、新彩瓷、色地描金瓷及琺瑯彩等。
既然釉上彩是指在瓷面上進(jìn)行裝飾繪畫
既然釉上彩是指在瓷面上進(jìn)行裝飾繪畫,那么釉下彩顧名思義,淺談從古至今花鳥裝飾淺談從古至今藝術(shù)就是于瓷面之下進(jìn)行彩繪裝飾了。所以釉下彩的燒制過程就是直接在素坯上進(jìn)行繪畫或者直接上單色或多色的釉料進(jìn)行高溫?zé)贫?所以釉下彩又叫"高溫釉下彩。它的特點(diǎn)是不易磨損、永不褪色、無(wú)鉛無(wú)毒、光滑平整,但是由于是高溫?zé)?燒成的成功率比較低,陶瓷裝飾淺談從古至今可能會(huì)出現(xiàn)流釉、變形、開裂等等現(xiàn)象。釉下彩的代表是青花瓷、青花釉里紅、顏色釉瓷、釉下五彩等等。而釉中彩比釉上彩和釉下彩都要年輕,是七十年代發(fā)展起來(lái)的一種新的瓷器裝飾和技法,裝飾淺談從古至今的又稱高溫快燒顏料,相當(dāng)于是臨界于釉上和釉下的一種燒制種類。它的燒制方法是運(yùn)用釉上彩的方法把顏料畫在器面上,然后進(jìn)行高溫快燒,用1100~1260℃的高溫快速燒制,時(shí)間一般控制在半個(gè)小時(shí)以內(nèi)。高溫使得釉面熔融,寧波裝修公司進(jìn)而使顏料滲入釉內(nèi),冷卻后釉面封閉,具有釉下彩的效果。還有一種說(shuō)法是在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)釉中彩了,大名鼎鼎的"唐青花"就是釉中彩。盡管《中國(guó)古陶瓷圖典》沒有把"釉中彩"同"釉上彩"釉下彩"釉上、釉下雙層彩"并列歸類,但實(shí)際上已經(jīng)承認(rèn)"釉中彩"的存在事實(shí)并且使用了"釉中彩"這個(gè)概念。書中關(guān)于褐彩、褐綠彩和白釉綠彩的條目中,分別介紹了唐代四川邛崍窯和湖南長(zhǎng)沙窯的"釉中褐彩"釉中褐綠彩、和"釉中綠彩"等特色品種。這就說(shuō)明"釉中彩"這類彩瓷早在唐代已經(jīng)創(chuàng)燒成功,裝飾淺談從古至今成為另類的產(chǎn)品。隋唐時(shí)期佛教文化興起和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,最早出現(xiàn)了聞名遐邇的唐三彩。唐三彩的顏色并不局限于三種顏色,淺談從古至今有時(shí)候會(huì)是多色的,有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色,但一般以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為"唐三彩。這種裝飾手法在當(dāng)時(shí)一反單色釉的常態(tài),受到大力追捧,大多被作為陪葬品使用,也是因?yàn)樘拼d起的"厚葬"之風(fēng),使得唐三彩的需求量大的驚人。五大名窯的出現(xiàn)是在宋代,陶瓷裝飾淺談從古至今也就是定、汝、官、哥、鈞。這幾種窯都各具特色,通過裝飾手法與技法的改變使得風(fēng)格變得豐富,和裝飾淺談從古至今藝術(shù)有的清秀、有的渾厚、有的典雅、有的絢麗、有的淳樸,令人贊嘆。到了元代,雖說(shuō)由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)停滯,可是在陶瓷方面的探索并沒有停止,寧波裝修公司青花瓷成為了元代的代表。元青花大改傳統(tǒng)瓷器含蓄內(nèi)斂風(fēng)格,以鮮明的視覺效果,給人以簡(jiǎn)明的快感。
元青花紋飾繪畫方法以平涂為主
元青花紋飾繪畫方法以平涂為主,結(jié)合勾、皴、點(diǎn)、染技法,線條蒼勁有力,顯示出元代工匠高超的繪畫才能。
青花在后世的發(fā)展中裝飾技法也漸漸多了起來(lái)
青花在后世的發(fā)展中裝飾技法也漸漸多了起來(lái),與刻花、印花、瓷塑、淺浮雕等多種技法相結(jié)合,繪畫充分發(fā)揮藍(lán)白的藝術(shù)效果。普遍使用綜合裝飾的方法,有的用兩種、三種方法配合或幾種方法集中于一體,刻花線條粗獷有力,印花線條圓潤(rùn)耐看,淺浮雕效果立體感強(qiáng)。明代以前陶瓷釉色以青為主,裝飾淺談從古至今藝術(shù)明代則以白瓷為大宗,陶瓷裝飾淺談從古至今所以很好地促進(jìn)了釉上彩的發(fā)展,人們更多地將注意力集中在裝飾的身上。清初制瓷技巧更達(dá)到了歷史的高峰,清代前期和中期,從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),康熙、雍正、乾隆三朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)繁榮時(shí)期。其裝飾還是以釉上為主,淺談從古至今而且是越來(lái)越繁復(fù)精美,工藝之細(xì)膩令人嘆為觀止。先是五彩瓷的一枝獨(dú)秀,到后來(lái)結(jié)合西洋彩料的琺瑯彩,再到后面的粉彩至現(xiàn)代的新彩,個(gè)個(gè)都是可圈可點(diǎn),都是我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾的瑰寶。可以這么說(shuō),從古至今所有人們能見到的和想象出來(lái)的都被劃入了裝飾的題材范圍。不論是仕女皇族、山川樹木、牛鬼蛇神又或是花鳥魚獸,裝飾淺談從古至今的都成為了老百姓們喜聞樂見的裝飾題材。今天筆者主要來(lái)說(shuō)一說(shuō)"花鳥"這一個(gè)題材。鳥語(yǔ)花香作為大自然中美的對(duì)象,早在三代上古,詩(shī)人六義,多識(shí)于鳥獸草木之名,而繪事之妙,亦相繼寓興于此,與詩(shī)人相為表里。而花鳥題材的裝飾還被分成了兩大類,一個(gè)是以紋飾圖騰為代表的花鳥紋裝飾,還有一個(gè)就是以國(guó)畫為基礎(chǔ)的花鳥畫裝飾。紋樣的藝術(shù)價(jià)值不僅體現(xiàn)在審美形式上,還體現(xiàn)在不同歷史時(shí)期的哲學(xué)思想、宗教信仰、民族習(xí)俗、生活方式、生產(chǎn)手段、科學(xué)技術(shù)以及人與自然、人與社會(huì)、人際關(guān)系方面。
尤其是在無(wú)文字的原始社會(huì)
尤其是在無(wú)文字的原始社會(huì),裝飾淺談從古至今藝術(shù)無(wú)文字的少數(shù)民族土著社會(huì)以及沒有機(jī)會(huì)掌握文字的下層社會(huì),各種圖紋的記錄,更是人們讀解其文化的重要依據(jù)。
花鳥紋裝飾早在石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)
花鳥紋裝飾早在石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn),當(dāng)時(shí)只是一種記錄的方式出現(xiàn)在石塊上、山洞里和陶器上。大部分的花鳥紋飾都是具有吉祥寓意的,這反映了人們趨吉避兇的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的映射。清代的花鳥紋樣種類繁多在生活中得到了廣泛的運(yùn)用,花鳥裝飾淺談從古至今藝術(shù)像海石榴紋、葡萄紋、牡丹紋、繡球花紋、錦雞花卉紋、孔雀紋和草蟲紋等等,數(shù)不勝數(shù)。又可細(xì)分為花卉、翎毛、蔬果、草蟲、畜獸、鱗介等支科?;B畫中的畫法有"工筆"寫意"兼工帶寫"三種。工筆花鳥畫即用濃、淡墨勾勒對(duì)象,再深淺分層次著色;寫意花鳥畫即用簡(jiǎn)練概括的手法繪寫對(duì)象;介于工筆和寫意之間的就稱為兼工帶寫,形態(tài)逼真。其中工筆花鳥在粉彩、琺瑯彩中比較常見,而寫意花鳥則在青花、釉里紅和顏色釉瓷中比例較大,陶瓷裝飾淺談從古至今兼工帶寫也是現(xiàn)在的陶藝家們喜愛的一種技法,常常會(huì)運(yùn)用在綜合裝飾中。
中國(guó)花鳥畫在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中
中國(guó)花鳥畫在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,裝飾淺談從古至今的適應(yīng)中國(guó)人的社會(huì)審美需要,形成了以寫生為基礎(chǔ),以寓興、寫意為歸依的傳統(tǒng)。當(dāng)代花鳥畫是中國(guó)畫發(fā)展的一個(gè)相對(duì)活躍的階段,與工筆畫的覆蓋性和裝飾性等有著直接的關(guān)系。從發(fā)展的角度講,寧波裝修公司花鳥題材的陶瓷畫受到中國(guó)畫創(chuàng)作理念甚至西方繪畫技術(shù)的影響,在色彩的選擇、技法的應(yīng)用以及構(gòu)圖等方面都有了新的變化和發(fā)展。加上陶瓷的裝飾手法日新月異,裝飾淺談從古至今藝術(shù)很多的陶藝家也紛紛不再局限于一種裝飾手法之中,而是使用多種的綜合裝飾手法,這就使得在花鳥題材的陶瓷表現(xiàn)形式更為多樣性的同時(shí),以花鳥為題材的陶瓷綜合裝飾的藝術(shù)內(nèi)涵及思想情感的表達(dá)也更為豐富,使得現(xiàn)在的陶瓷市場(chǎng)更具生機(jī)和活力,這是每一個(gè)陶瓷工作者的目標(biāo)和期待。