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目錄：
1、從西方國家的家居裝飾設計發(fā)展而言
2、在16世紀初期
3、現(xiàn)代化的軟裝飾設計本身是對家居環(huán)境進行二次的裝修設計
4、首先應該充分吸收中國傳統(tǒng)建設文化中的精髓
5、軟裝設計思維科學性的解釋了當前我國軟裝設計設計方法的根本屬性
6、對當前的軟裝設計教育進行改革和創(chuàng)新
　　中國經(jīng)濟水平不斷提升的同時,人們對生活和居住環(huán)境提出了更高的要求,傳統(tǒng)的軟裝飾設計也就是家居陳設配飾并不能滿足當代人的要求,探析傳承在這樣的背景下,中國的軟裝飾設計針對當前人們的要求不斷向多功能、精細化方向上發(fā)展,為了保證其實現(xiàn)有效的改革和創(chuàng)新,提升中國軟裝飾設計的水平,促使其不斷滿足當前人們逐漸提高的要求,必須對其文化的傳承和發(fā)展進行深入的分析和全面的研究。

軟裝飾設計又稱家居陳設配飾設計,在對建筑物外部和內部進行初步的裝修完成后,中文化探析傳承軟設計中文化探析傳承才能夠進行軟裝飾設計,軟裝飾設計主要是通過對建筑物內較為容易移動的物品按照一定的原理對其進行有序的擺放,從而保證其能夠符合人們對家居環(huán)境的要求。

軟裝飾設計本身有著較大的靈活性,與探析傳承發(fā)展而與之不同的硬裝飾設計,在進行裝飾設計后非常不容易更換,一旦更換,會給本身的裝飾設計帶來非常嚴重的影響,而軟裝飾設計由于其有很大的靈活性,在進行設計的過程中會更加容易進行更換,并且根據(jù)空間主人的要求進行相對應的設計,文化探析傳承的設計中文化探析傳承能夠在一定程度上促使主人對空間進行創(chuàng)造,并且充分享受其創(chuàng)造的成果,有效滿足人們對精神世界的追求。

通過軟裝飾設計,根據(jù)本身的思想對空間中的物品進行有效的擺放,充分空間主人的思想內涵和本身的文化底蘊以及設計偏好,從而有效提升居住的舒適度,另外,軟裝飾設計作為家居陳設配飾設計,在裝飾品運用的過程中,與探析傳承發(fā)展必須對空間環(huán)境進行有效的分析,文化探析傳承同樣的空間中運用不同的裝飾會產(chǎn)生不同的效果,但同樣不同的空間中對相同裝飾的運用產(chǎn)生的效果也不盡相同,在這方面,探析傳承發(fā)展設計者在進行設計的過程中,必須對空間環(huán)境以及各種因素進行全面的考察和分析。

在我國經(jīng)濟實現(xiàn)快速發(fā)展的同時,從而有效推動了城市建設,在這樣的基礎上,我國的裝飾設計行業(yè)逐漸取得了發(fā)展。

在裝飾設計中,家居裝飾設計與建筑裝飾設計兩者的關系即互相對立同時又有緊密聯(lián)系的方面。

軟裝飾設計和硬裝飾設計就像中國傳統(tǒng)文化中陰和陽的關系,所謂陰陽相生,探析傳承在建設設計中,中文化探析傳承軟裝飾設計和硬裝飾設計作為中國傳統(tǒng)文化中的陰和陽,本身代表著事物發(fā)展過程中的兩面性。在我國的建筑裝飾發(fā)展過程中,首先,如果沒有硬裝飾設計,那么軟裝飾設計也不復存在。在建筑的過程中,為了保證建筑物本身能夠滿足人們的需求,軟設計中文化探析傳承并且與周圍環(huán)境達到一致,必須按照相應的規(guī)則對其進行有效的處理,通過對其進行處理,文化探析傳承的從而保證其整體上能夠達到一定的標準,這就是硬裝飾設計,只有對建筑進行了硬裝飾設計后,才能對其進行軟裝飾設計,硬裝飾設計是作為軟裝飾設計不斷發(fā)展的根本性因素,在建筑設計的過程中,如果不能對其進行硬裝飾設計,設計中文化探析傳承那么軟裝飾設計本身的發(fā)展也會受到極大的限制。第二,寧波裝修公司軟裝飾設計主要是對室內空間進行有效的設計,通過軟裝飾設計,與探析傳承發(fā)展能夠有效提升建筑物本身的藝術內涵,并且進行軟裝飾設計后能夠有效提升其建筑物本身的功能,促使其不斷滿足人們的需求,促使建筑想更加合理、科學化的方向上發(fā)展,通過軟裝設計和硬裝飾設計兩者的互相輔助,從而提升建設的藝術品味和功能,促使建筑的整體審美標準實現(xiàn)提升,通過二者的陰陽結合,從而促使其實現(xiàn)辯證統(tǒng)一,促使我國建筑裝飾設計水平能夠得到有效的提升,在滿足當代人各項需求的同時,能夠促使其實現(xiàn)長效的發(fā)展。在建筑設計中,人們對軟裝飾的看法主要有兩者,其一是認為我國當前的軟裝飾設計主要是西方發(fā)達國家的產(chǎn)物,在經(jīng)濟貿(mào)易交流過程中流入中國。而事實上"軟裝飾設計"這樣的名詞確實是舶來品,并且在一些裝飾風格上沿襲了西方的特色,但是軟裝飾設計的內涵在我國歷史上出現(xiàn)的時間非常早,探析傳承早在人類發(fā)展之初就一直存在。而另外一種思想中,認為當前的軟裝飾設計中蘊含的大量的西方元素,軟裝飾設計中會有許多不同的風格,這些風格主要是對西方不同時期的室內建筑裝修藝術的反映。在現(xiàn)代軟裝飾設計中,存在著各種各樣的設計風格,這些風格中許多都與西方不同時期的風格存在著相同的藝術審美原理。例如在現(xiàn)代軟裝飾設計中,家具的設計風格都沿襲著古代埃及的審美藝術,并且在古代哲學的引導下,家具的藝術審美中更加傾向于高貴典雅?，F(xiàn)代軟裝設計的發(fā)展是在有效融入西方的藝術內容而發(fā)展。現(xiàn)代化軟裝設計中對西方的各個使其的文化藝術精髓進行了有效的吸收和運用,在不斷的發(fā)展運用中實現(xiàn)了改革和創(chuàng)新,探析傳承發(fā)展使其更加符合當前中國人民的需求,并且有效提升了藝術審美的水平?，F(xiàn)代軟裝飾設計,在不斷的發(fā)展中充分吸收了東西方裝飾設計中的精髓,在進行建筑設計中促使其與硬裝飾設計達成有效的和諧統(tǒng)一,并且通過對其進行有效的設計,在空間中增加了不同的功能,促使其能夠給人們提供更加完善的服務,并且提升人們在空間中的舒適度以及空間本身的藝術氛圍。
　　

從西方國家的家居裝飾設計發(fā)展而言

　　從西方國家的家居裝飾設計發(fā)展而言,追溯其裝飾發(fā)展的歷史,要從文化與藝術的發(fā)源地古代埃及和希臘的裝飾風格上說起。古代埃及家居裝飾藝術中代表性物品主要有化妝石板、雪花瓶等,與探析傳承發(fā)展而希臘的克里特家具風格以及邁錫尼家具都是現(xiàn)代西方軟裝飾設計中重要的元素,文化探析傳承可以說古代埃及和希臘是現(xiàn)代西方裝飾藝術發(fā)展的基礎。古代希臘羅馬的裝飾風格中,各種不同類型的家具運用鑲嵌、彩繪等藝術手段使其體現(xiàn)出莊重的氛圍,但是其本身的造型非常簡潔。另外,各種裝修裝飾藝術受到其哲學的引導,本身的造型會顯得非常優(yōu)美、和諧。
　　

在16世紀初期

　　在16世紀初期,西方文藝復興階段,人本主義的思想較為活躍,在這樣的時期中,建筑裝飾中更多反映的是人本身的思想以及愿望,而在宗教盛行的階段,探析傳承歐洲的建筑裝飾中更多的是反映宗教的思想。在現(xiàn)代的發(fā)展中,軟裝飾設計中裝飾工具與傳統(tǒng)中對其的定義有很大的區(qū)別。
　　

現(xiàn)代化的軟裝飾設計本身是對家居環(huán)境進行二次的裝修設計

　　現(xiàn)代化的軟裝飾設計本身是對家居環(huán)境進行二次的裝修設計,通過設計使其能夠更加完善。為了保證裝飾設計的合理性,以及確保其更加符合當前人們的各項需求,各種不同功能的裝飾工具應運而生。在進行軟裝飾設計為了保證各種不同事物能夠形成統(tǒng)一的風格,必須運裝飾工具。例如早期的電視背景墻,作為裝飾性工具,本身的功能中主要是為了能夠保證墻面的清潔度,但是作為視覺長期停留的場所,其本身的作用越來越大,逐漸成為軟裝設計中重要的裝飾工具,并且在應用中提升了室內家居整體的藝術審美水平。中國的軟裝飾設計,本身應該有非常鮮明的民族性,裝飾設計中文化探析傳承但是當前的軟裝設計中更多體現(xiàn)的是西方國家的裝設設計風格,并且在社會主義市場化經(jīng)濟發(fā)展的前提下,軟裝飾設計中會體現(xiàn)出較大的利益最大化,這樣的發(fā)展模式嚴重影響了設計本身追求的藝術審美價值,在時代不斷發(fā)展過程中,軟裝飾設計要通過怎樣的方式來提升本身的藝術審美水平,展現(xiàn)出當前時代發(fā)展的精神風貌呢?這是當前軟裝飾設計在時代發(fā)展中重要的問題。首先在當前的時代中,在全球化在不斷推進,中國軟裝飾設計應該在追求國際化的過程中,應該展現(xiàn)出自身的獨特的精神風貌。
　　

首先應該充分吸收中國傳統(tǒng)建設文化中的精髓

　　首先應該充分吸收中國傳統(tǒng)建設文化中的精髓,軟設計中文化探析傳承并將其與現(xiàn)代軟裝飾設計實現(xiàn)創(chuàng)新性的融合;第二,把中國特有的軟裝飾設計文化元素通過合理化的設計,使其展現(xiàn)在世界的舞臺上;第三,與探析傳承發(fā)展堅定本身的文化立場,保持對中國本土文化高度的信任感和成就感。從而使其在不斷發(fā)展的過程中展現(xiàn)中國室內軟裝設計本身的精神風貌。在當前的發(fā)展中,軟裝飾設計能夠有效滿足人們各方面的要求,同時,在其不斷發(fā)展的過程中更加應該對中國傳統(tǒng)文化進行深入的分析和研究,并且通過對其的有效研究從而保證能夠傳承人文價值。首先對當代人文價值的體系進行全面完善的建設,并充分融入到當代軟裝飾設計中;第二,設計中文化探析傳承把中國傳統(tǒng)的民族精神融入到軟裝飾設計的內容中。通過科學性的融合,在藝術設計中充分傳承了中國的人文價值,為其發(fā)展提供重要的動力。軟裝設計中,軟裝思維學的不斷發(fā)展使其走向創(chuàng)新和成熟的重要依據(jù),軟裝設計思維學作為現(xiàn)階段較為新穎的學科,對當前軟裝設計中的方法與內容創(chuàng)新有非常積極的作用。
　　

軟裝設計思維科學性的解釋了當前我國軟裝設計設計方法的根本屬性

　　軟裝設計思維科學性的解釋了當前我國軟裝設計設計方法的根本屬性。優(yōu)秀的軟裝設計師本身應該擁有較高水平的軟裝設計思維,也就是軟裝設計本身的專業(yè)水平以及基本的藝術審美素養(yǎng),針對當前的建筑設計的發(fā)展趨勢以及人們各方面的需求,運用專業(yè)化的技術以及高超的藝術素養(yǎng)對當前的軟裝設計進行定位,并及時反饋,文化探析傳承從而運用文化歷史和各種方法有效提升軟裝設計的水平。為了實現(xiàn)軟裝設計的可持續(xù)性發(fā)展,必須把現(xiàn)代軟裝設計與當代的人文導向結合到一起?，F(xiàn)代設計在不斷的發(fā)展過程當中應該充分弘揚當代中國精神為發(fā)展中的設計準則,并且應該把弘揚當代民族中華精神的基礎進行有效的設計。通過對中國精神傳承,從而在一定程度上保證當前中國軟裝設計能夠突破傳統(tǒng)的形式化以及功能性,探析傳承發(fā)展促使其想人文藝術設計層面啥樣發(fā)展,通過設計,能夠有效體現(xiàn)當代中國精神。
　　

對當前的軟裝設計教育進行改革和創(chuàng)新

　　第一,對當前的軟裝設計教育進行改革和創(chuàng)新,通過教育上的創(chuàng)新有效提升當代軟裝設計師自身的人文精神品質以及文化素養(yǎng),從而保證其能夠充分實現(xiàn)現(xiàn)代軟裝設計與當代人文導向相結合目標;第二,探析傳承把中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化的精髓和軟裝設計自身的設計原理結合在一起,在設計中充分體現(xiàn)當代的人文精神。在軟裝設計中,在充分吸收傳統(tǒng)文化進行發(fā)展的過程中,應該充分結合現(xiàn)代科學和藝術,從而保證其能夠充分展現(xiàn)藝術底蘊的同時,具備完善的功能,同時滿足人們對精神和物質上的雙重追求,軟設計中文化探析傳承軟裝設計作為綜合性的創(chuàng)作活動,當前作為信息技術高度發(fā)展的時代,軟裝設計應該充分運用現(xiàn)代科技,向智能化方向上發(fā)展,文化探析傳承的設計中文化探析傳承并且在充分吸收傳統(tǒng)文化后,為了保證可持續(xù)發(fā)展,必須運用現(xiàn)代技術對軟裝的物質基礎進行創(chuàng)新,例如,在家具以及燈具的材料應該進行更新,從而實現(xiàn)推動軟裝設計工藝上的發(fā)展,設計中文化探析傳承通過對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術以及科學技術的運用,寧波裝修公司實現(xiàn)軟裝設計的可持續(xù)化發(fā)展?？傊?在物質極大豐富的現(xiàn)代社會,人們更加崇尚對精神文化的追求,文化探析傳承現(xiàn)代建筑作為人們生活和工作的重要場所,通過現(xiàn)代裝飾設計使其能夠達到一定的審美標準是當前發(fā)展中的重要任務。現(xiàn)代裝飾藝術本身在中國和世界發(fā)展史上有著非常深厚的文化底蘊,在時代的發(fā)展中為了有效推動其不斷發(fā)展,通過不同的角度運用多層次發(fā)展的眼光研究軟裝飾設計中對東西方文化的傳承和發(fā)展,通過對其進行深入的分析和研究有效促進其在當前的時代發(fā)展中實現(xiàn)可持續(xù)化發(fā)展,從促使當代軟裝飾設計能夠超越傳統(tǒng),實現(xiàn)創(chuàng)新,裝飾設計中文化探析傳承不斷滿足人們對藝術審美世界的追求。