核心詞：
寧波裝修公司 醴陵釉下五彩瓷寫意山水裝飾意境 醴陵釉下五彩瓷寫意山水裝飾意境的 審美意境 目錄：
1、意境是比藝術(shù)作品形象本身更為廣闊深遠(yuǎn)的美學(xué)境界2、人文山水畫作為陶藝家常用的裝飾表現(xiàn)題材3、絞釉裝飾在創(chuàng)作前需要創(chuàng)作者根據(jù)器型和裝飾部位進(jìn)行靈活構(gòu)思4、如郝建英的絞釉瓷板畫作品《山雨欲來5、現(xiàn)實生活中的自然山水景觀將無法滿足人們心中的山水意境 意境是比藝術(shù)作品形象本身更為廣闊深遠(yuǎn)的美學(xué)境界
意境是比藝術(shù)作品形象本身更為廣闊深遠(yuǎn)的美學(xué)境界,也是創(chuàng)作者對作品表現(xiàn)過程中的一種極高的審美追求。
好的作品氣韻生動、內(nèi)涵深遠(yuǎn)、境界高遠(yuǎn),具有大格局、大視野、大胸襟。
從中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的審美意境來看,意境是古代文人藝術(shù)家所一直追求的一種最高的理想境界。
歷史上流傳的經(jīng)典意境營造案例甚多,如《列子·湯問》中伯牙鼓琴,琴聲如同高山流水;春秋時期韓國歌女韓娥過雍門時曾以賣唱謀生,其歌聲"余音繞梁三日不絕于耳;唐代大文學(xué)家柳宗元的"孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪"的凄涼境界;南唐后主李煜所作的絕命詞"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流"被千古傳唱;王維筆下描寫塞北的"大漠孤煙直"蒼涼之景;白居易《琵琶行》中"猶抱琵琶半遮面"的含蓄之美和"大珠小珠落玉盤"的樂曲之美;宋代使人心曠神怡的汝瓷雨過天青釉色;建窯黑中閃銀的兔毫盞使人品茶時不知不覺迷醉其中。
在瓷上進(jìn)行釉下彩繪裝飾源于唐代長沙窯,當(dāng)時瓷上山水畫裝飾尚未出現(xiàn)。宋代磁州窯出現(xiàn)了山水畫裝飾,明代景德鎮(zhèn)開始用青花料在瓷胎上繪制山水畫,醴陵釉下五彩瓷是采用耐高溫的釉下彩繪顏料在素?zé)膳魃线M(jìn)行彩繪表現(xiàn)的一種瓷種。傳統(tǒng)釉下五彩瓷裝飾可分為工筆和寫意兩大類,主要依托中國畫的表現(xiàn)手法進(jìn)行創(chuàng)作。工筆繪畫主要采用"雙勾分水"技法用高溫陶瓷顏料在瓷坯上進(jìn)行表現(xiàn),燒成后畫面瑩潤淡雅、層次感強(qiáng),色澤漸變效果鮮明,但創(chuàng)作過程多小心謹(jǐn)慎、操作姿勢機(jī)械且耗時耗力,缺乏藝術(shù)表達(dá)過程中的痛快淋漓與舒暢愉悅感,表現(xiàn)題材也相對受限。而釉下五彩寫意繪畫裝飾表現(xiàn)則相對自由,創(chuàng)作前、創(chuàng)作中都可進(jìn)行靈活變通,審美意境主觀參與感強(qiáng),題材上山水、人物、花鳥、走獸等均可選擇。
人文山水畫作為陶藝家常用的裝飾表現(xiàn)題材
人文山水畫作為陶藝家常用的裝飾表現(xiàn)題材,一方面與中國傳統(tǒng)山水畫的深厚歷史傳承有關(guān),另一方面與釉下五彩瓷的工藝技術(shù)適應(yīng)性有關(guān),因此在當(dāng)代釉下五彩瓷藝術(shù)創(chuàng)作中被人們大量應(yīng)用。我在釉下五彩寫意山水創(chuàng)作表現(xiàn)上,將寫意繪畫與釉下噴彩裝飾相結(jié)合,畫面云彩縹渺,山峰在云煙中若隱若現(xiàn),創(chuàng)作了一系列空靈自然、意境深遠(yuǎn)的陶藝作品。如《峽江神女峰》瓷板畫作品(圖,畫面云氣氤氳,群山峻嶺穿梭于云海中,突顯空靈神秀之美。作為釉下五彩瓷寫意山水作品而言,重要的是通過作品造型與裝飾畫面等語言傳達(dá)出創(chuàng)作者的主體精神,營造出獨特的情景、景象,實現(xiàn)傳情達(dá)意、賞心悅目。從傳世的釉下五彩瓷作品來看,早期采用寫意山水畫進(jìn)行裝飾的手法尚未占主流,一定程度上與當(dāng)時從藝者的繪畫功底有關(guān)。隨著技藝的恢復(fù)與藝術(shù)家的廣泛參與,釉下五彩瓷的寫意山水裝飾表現(xiàn)品類與形式也得到不斷提升發(fā)展,醴陵釉下五彩瓷寫意山水裝飾意境的出現(xiàn)了釉下墨彩、釉下潑彩、釉下點彩、釉下綠彩、釉下噴彩等技法,豐富了釉下五彩瓷的寫意裝飾表現(xiàn)效果,也為瓷器的審美意境塑造奠定了良好的研究基礎(chǔ)。如作品《江岸泉鳴(圖,將寫意山水與釉下噴彩相結(jié)合,色彩濃淡變化相宜,沒有毛筆筆觸皴擦之痕跡,畫面更加自然生動。另一方面,由于寫意山水畫在瓷器上的適應(yīng)性比工筆畫強(qiáng),受器型結(jié)構(gòu)的影響也不大,因此,具有更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。如醴陵新世紀(jì)陶瓷有限公司易龍華大師的釉下潑彩山水裝飾作品《瀟湘早春,將多彩顏料顆粒進(jìn)行巧妙融合后施于器物表面,形成極具厚重感的寫意山水裝飾效果,突破了單彩繪畫裝飾表現(xiàn)的畫面單薄感、設(shè)計感,在意象山水畫面的空間意境表達(dá)上更為生動自然。張堯教授的釉下點彩作品《高原風(fēng)景,吸收唐代長沙窯的點彩技法的同時,融合油畫點彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式,將醴陵釉下五彩山水裝飾進(jìn)行了新的探索,畫面清新自然,裝飾感強(qiáng),空間意境深遠(yuǎn)。不同之處是一個是多彩,一個是單彩。如2007年國家工藝美術(shù)大師評比中,徐子印的絲網(wǎng)色料彩繪山水瓷板畫作品《春,將自然山水用絲網(wǎng)漏印技法進(jìn)行了生動表現(xiàn)。另一幅潑墨青花斗彩山水瓷板畫《魚鷹引群魚》作品,采用特殊潑墨手法進(jìn)行山水肌理表現(xiàn),畫面氣勢磅礴,如大雨剛過,顯得清新自然。如杭州錢塘畫院俞健院長的青花潑彩瓷板畫,將自然山水用青花料進(jìn)行大膽演繹,吸收古人之長,采用旋轉(zhuǎn)潑墨法、排筆側(cè)峰揮灑法等進(jìn)行創(chuàng)新表現(xiàn),釉里紅進(jìn)行畫面的點綴裝飾,不同深淺的大色塊形成畫面深遠(yuǎn)的空間,與近景的寫意山體一虛一實,傳達(dá)出一副水色江南、清新雅致的審美意境。一是需要具備扎實的繪畫藝術(shù)功底,二是要有豐富的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,能應(yīng)物象形,隨類賦彩,使畫面具有詩一般的意境。三是要充分熟悉材料性能,反復(fù)實驗,做到事先預(yù)見性,收放自如。如景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的青花潑彩寫意山水畫,將天地自然融入陶瓷色料中進(jìn)行抽象演繹,塑造出一個個如夢如幻的山水世界,體現(xiàn)了古典人文美學(xué)與現(xiàn)代審美藝術(shù)的相互交融。絞釉是唐代創(chuàng)燒的一種陶瓷裝飾技法,其裝飾特征為將兩種以上的色釉進(jìn)行摻和后按一定手法進(jìn)行攪動,使其形成一定花紋的色釉漿,再將坯體浸入釉漿中進(jìn)行旋轉(zhuǎn),使坯體表面上均勻吸附一層如同大理石紋理的肌理。其創(chuàng)作表現(xiàn)過程多一氣呵成,絞釉畫面具有一定的偶然性和抽象性。當(dāng)代絞釉技法在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中也得到創(chuàng)新發(fā)展,形成了各具特色的抽象山水形態(tài)。多色料混合后自然流動所形成的肌理效果多為抽象的畫面,其意境或朦朧縹渺、或?qū)庫o悠遠(yuǎn)、或痛快大氣,寧波裝修公司尚之越久,入之越深。
絞釉裝飾在創(chuàng)作前需要創(chuàng)作者根據(jù)器型和裝飾部位進(jìn)行靈活構(gòu)思
絞釉裝飾在創(chuàng)作前需要創(chuàng)作者根據(jù)器型和裝飾部位進(jìn)行靈活構(gòu)思,做到胸有成竹。裝飾操作中要麻利,不能拖泥帶水。
如郝建英的絞釉瓷板畫作品《山雨欲來
如郝建英的絞釉瓷板畫作品《山雨欲來,將不同色釉混合后使之再次深度流動交融,選擇合適的角度吸附于瓷胎表面,高溫下各色釉熔融后自然流動,內(nèi)外滲化,將動感的畫面定格成為永恒。醴陵釉下五彩瓷自清末創(chuàng)燒以來,歷經(jīng)百余年的持續(xù)發(fā)展,在泥、坯、釉、燒等環(huán)節(jié)上都積累了較為豐富的經(jīng)驗,從眾多瓷品中躍居國瓷地位。但近年來受大師效應(yīng)和工業(yè)化批量生產(chǎn)的影響,作品數(shù)量眾多卻不新,企業(yè)和藝術(shù)家都忙于創(chuàng)作生產(chǎn),無暇顧及創(chuàng)新研發(fā),基礎(chǔ)性研究和創(chuàng)新設(shè)計方面人才的匱乏,從業(yè)人員呈現(xiàn)老年化和年輕化兩極發(fā)展趨勢,對外交流觀念的相對保守,導(dǎo)致這一獨特的彩瓷器物在造型上老舊滯后,裝飾上創(chuàng)新力度不足。一味依襲傳統(tǒng)花鳥畫題材和分水裝飾技法,在綜合繪畫材料與表現(xiàn)上缺乏持續(xù)的實驗研究,一定程度上制約了當(dāng)代釉下五彩瓷的審美意境傳達(dá)。因此,醴陵釉下五彩瓷寫意山水裝飾意境在寫意山水裝飾繪畫的表現(xiàn)形式與審美意境營造上尚有待進(jìn)行深入探究。隨著當(dāng)代陶瓷藝術(shù)逐漸向人性本位的回歸,人們對自然生活的美好向往與追求也將越發(fā)強(qiáng)烈。
現(xiàn)實生活中的自然山水景觀將無法滿足人們心中的山水意境
現(xiàn)實生活中的自然山水景觀將無法滿足人們心中的山水意境,抽象表現(xiàn)的寫意山水畫以其獨特性、偶發(fā)性和手工印記而具有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,更能表達(dá)出人們內(nèi)心深處的那份寧靜與自由。釉下五彩瓷山水繪畫裝飾由筆墨寫意到潑彩大寫意、由形似到神似、由風(fēng)景寫生到意象形態(tài)表現(xiàn),需要立足當(dāng)代的多元文化交融背景,進(jìn)行持續(xù)大膽的改革與實驗探索。
