核心詞：寧波裝修公司 廣西壯侗民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用 壯侗民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用 傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用 民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用 結(jié)構(gòu)運(yùn)用 在運(yùn)用 室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中 公共空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中 空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中 裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中 設(shè)計(jì)在運(yùn)用中 在運(yùn)用中 在運(yùn)用的 與運(yùn)用研究 運(yùn)用研究 
目錄：
1、墻體選料多就地取材
2、過(guò)街樓常常出現(xiàn)在人口較為密集的村寨
3、在當(dāng)代室內(nèi)裝飾范疇中各類裝飾風(fēng)格層出不窮
　　廣西壯侗傳統(tǒng)民居多以"干欄式"民居形式為主,其中半山地和山地地區(qū)最常見(jiàn)。

建筑多以土木等建筑材料為主,民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用以穿斗式和大叉手的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行搭架,結(jié)合壯侗民族的傳統(tǒng)建造技法,傳統(tǒng)的"干欄式"民居多為榫卯結(jié)構(gòu),公共空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中幾乎無(wú)一釘一錨的銜接。

廣西擁有獨(dú)特的地形地貌與氣候特點(diǎn),壯侗傳統(tǒng)民居多以"干欄式"傳統(tǒng)民居為主,與當(dāng)?shù)刈匀坏乩項(xiàng)l件相結(jié)合,達(dá)到因地制宜、就地取材、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的效果"干欄式"民居主要分為:高腳干欄、矮腳干欄、半地居干欄、地居式干欄等類型。

上層為居住層,寧波裝修公司人離地而居,以避潮濕;屋頂多以硬山式、歇山式為主。

地形地勢(shì)則決定著屋頂?shù)氖褂妙愋?屋頂搭配形式各異,極為豐富。

　　

墻體選料多就地取材

　　墻體選料多就地取材,運(yùn)用研究常使用黃泥、石料、樹(shù)皮、樹(shù)枝、木板等,墻體基本不做裝飾,以保留材料本身的顏色與質(zhì)感,呈現(xiàn)樸實(shí)的效果。

壯侗傳統(tǒng)民居建筑結(jié)構(gòu)要素多樣,室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中在運(yùn)用可簡(jiǎn)稱為臺(tái)、挑、井、廊、架、吊、漏。這些要素運(yùn)用到各式各樣的結(jié)構(gòu)空間之中,方能營(yíng)造出多種形式的建筑結(jié)構(gòu)空間造型。臺(tái)又稱平臺(tái)、晾曬臺(tái),在壯侗傳統(tǒng)民居中是不可或缺的空間部分,為少數(shù)民族提供晾曬谷物、腌制品和熏肉等場(chǎng)所。該平臺(tái)多建造在民居內(nèi),并向外延伸一個(gè)平臺(tái),該平臺(tái)可在規(guī)劃的范圍內(nèi)根據(jù)天氣變化自由搭架和收起。挑又稱挑檐、跳臺(tái)、挑柜,民居能通過(guò)出挑提高建筑空間的利用率,壯侗民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用廣西壯侗民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用出挑的形式主要分為披檐出挑、出挑臥臺(tái)、層層出挑四種形式。井,稱之為天井、樓井,天井主要出現(xiàn)在"院落式"民居中較多,天井四壁圍合,建筑四周相通,天井自上方為天空,不僅提高了房屋的采光性,強(qiáng)化了空間的存在性和"天人合一"的精神。樓井主要出現(xiàn)在"干欄式"建筑中,干欄民居通常在堂屋中設(shè)立神位空間坐高,裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中空間裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中形成一個(gè)高兩層的樓井,光線可從屋檐縫隙處照入神臺(tái),從而營(yíng)造出神圣的空間氣氛。廊,稱之為廊道,廣西壯侗民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用寧波裝修公司增加建筑外圍的使用空間,與山地、房屋相接,也可形成過(guò)街廊道等,好似曲徑通幽的巷道空間。架和吊,稱之為架空層、過(guò)街樓、吊腳樓,架空層房屋一層架空,可滿足農(nóng)務(wù)生產(chǎn)的需要。若房屋二層在一層的基礎(chǔ)上向外出挑,則形成吊腳樓的房屋形式。
　　

過(guò)街樓常常出現(xiàn)在人口較為密集的村寨

　　過(guò)街樓常常出現(xiàn)在人口較為密集的村寨,為滿足居住空間,通常被架在村寨的通道上方,樓下為供人通行的通道。漏,在運(yùn)用中在"干欄式"傳統(tǒng)民居中"漏"主要體現(xiàn)在建筑視線的通透、風(fēng)向的通暢、空間的穿插透漏上,多以周邊環(huán)境相結(jié)合,營(yíng)造舒適的居住環(huán)境。
　　

在當(dāng)代室內(nèi)裝飾范疇中各類裝飾風(fēng)格層出不窮

　　在當(dāng)代室內(nèi)裝飾范疇中各類裝飾風(fēng)格層出不窮,人文情懷與生活愿景往往都能在居住空間中得到體現(xiàn)和發(fā)揮,傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)運(yùn)用滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。利用壯侗傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)與當(dāng)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,去糟取精,滿足當(dāng)下生產(chǎn)生活的功能需求,不僅能延續(xù)和傳播壯侗民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)表現(xiàn)出壯侗傳統(tǒng)民居所呈現(xiàn)的少數(shù)民族生活習(xí)慣與地形氣候等特點(diǎn)。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中可以在隔斷、屏風(fēng),腰線等部分,使用壯侗傳統(tǒng)民居常采用的石料與木料加以修飾,營(yíng)造尊重自然、簡(jiǎn)潔樸實(shí)的生活氣息;合理運(yùn)用壯侗傳統(tǒng)民居常用的穿斗式建筑搭架形式,對(duì)墻角、天花和體現(xiàn)空間圍合感處等加以修飾,設(shè)計(jì)在運(yùn)用中裝飾設(shè)計(jì)在運(yùn)用中甚至在尺度較大的公共空間中合理表現(xiàn),運(yùn)用屋中有屋的裝飾手法體現(xiàn)穿斗式建筑結(jié)構(gòu)的精妙之處,與運(yùn)用研究提升壯侗傳統(tǒng)民居內(nèi)部環(huán)境氛圍的體驗(yàn)感。結(jié)合壯侗傳統(tǒng)民居中的臺(tái)、挑、井、廊、架、吊、漏等建筑結(jié)構(gòu)要素,進(jìn)行室內(nèi)裝飾公共空間的劃分和局部性點(diǎn)綴,多于天花處進(jìn)行裝飾。若空間尺度較大,可適當(dāng)運(yùn)用挑檐、廊道、架空層、過(guò)街樓等壯侗傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)表現(xiàn)元素營(yíng)造民族文化氛圍。提倡在室內(nèi)裝飾中重"干欄式"民居,結(jié)構(gòu)運(yùn)用輕"院落式"民居的裝飾手法,進(jìn)一步體現(xiàn)廣西地區(qū)壯侗傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)表現(xiàn)特點(diǎn)。因壯侗傳統(tǒng)民居的建筑材料多以就地取材為主,故可用原木材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)搭架,但考慮防火防蟲(chóng)要求、環(huán)?？稍偕Y源與可持續(xù)循環(huán)利用等多方原因,因此在不失去壯侗傳統(tǒng)民居的樸實(shí)美感的基礎(chǔ)上,多考慮通過(guò)新技術(shù)裝飾材料進(jìn)行適度合理的取代。壯侗傳統(tǒng)"干欄式"民居是廣西地區(qū)最具有地域代表性的民居類型,它們不但體現(xiàn)了廣西地區(qū)的自然環(huán)境與地形氣候特點(diǎn),還在材料、結(jié)構(gòu)、營(yíng)造手法等方面體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚落的生產(chǎn)生活狀態(tài)與文化風(fēng)俗習(xí)慣。通過(guò)對(duì)壯侗傳統(tǒng)民居的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行深度研究,將壯侗傳統(tǒng)民居在建筑結(jié)構(gòu)上的可借鑒的表現(xiàn)手法融入當(dāng)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之中進(jìn)行靈活運(yùn)用點(diǎn)綴。結(jié)合人們?cè)诮ㄖδ?、審美、文化情懷上的?dāng)代訴求,在運(yùn)用的將建筑選材、營(yíng)造手法與表達(dá)形式進(jìn)行合理運(yùn)用與穿插,有利于在當(dāng)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中營(yíng)造廣西壯侗少數(shù)民族的文化氣息,在室內(nèi)裝飾公共空間的發(fā)展過(guò)渡過(guò)程中具有可操作性與深遠(yuǎn)意義。