核心詞：寧波裝修公司 麗江圖案應(yīng)用 納西族圖案應(yīng)用 裝飾圖案應(yīng)用 圖案應(yīng)用 在應(yīng)用 幼兒教育在應(yīng)用中 美術(shù)教育在應(yīng)用中 教育在應(yīng)用中 在應(yīng)用中 在應(yīng)用的 
目錄：
1、把納西族裝飾圖案合理應(yīng)用于幼兒美術(shù)教育中
2、它向人類敞開(kāi)了回歸淳樸大自然之門
3、同時(shí)幼兒教師一定要尊重圖案創(chuàng)作原意
4、幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園教學(xué)工作中非常重要的一部分
5、這樣不僅可以使麗江納西族裝飾圖案在幼兒美術(shù)教育中得以合理應(yīng)用
6、以納西族裝飾圖案為素材
　　教師是文化傳承和發(fā)揚(yáng)者"沒(méi)有教師發(fā)展就沒(méi)有課程開(kāi)發(fā)。

　　

把納西族裝飾圖案合理應(yīng)用于幼兒美術(shù)教育中

　　把納西族裝飾圖案合理應(yīng)用于幼兒美術(shù)教育中,在應(yīng)用中教育在應(yīng)用中能豐富幼兒美術(shù)教育的教育資源,提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和課程開(kāi)發(fā)的能力,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,寧波裝修公司并且對(duì)于促進(jìn)麗江文化軟實(shí)力的提升和少數(shù)民族文化的傳播、交流具有重大意義。

麗江是一個(gè)多民族的省份,世居少數(shù)民族包括納西族、傈僳族、彝族、普米族、白族等12個(gè)。

在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,少數(shù)民族人民創(chuàng)造出了絢麗多彩而又獨(dú)特的民族藝術(shù)文化,如莊重素雅、明快靚麗"披星戴月"的納西族服飾;充滿神秘、幻想的染工藝;精美絕倫的納西披肩;歷史悠久的麗江古城建筑風(fēng)格和納西族文化遺產(chǎn)東巴字畫(huà)都是人類最樸素的藝術(shù)。

　　

它向人類敞開(kāi)了回歸淳樸大自然之門

　　它向人類敞開(kāi)了回歸淳樸大自然之門,是當(dāng)下麗江幼兒美術(shù)教育的重要資源。

當(dāng)前麗江少數(shù)民族地區(qū)的幼兒美術(shù)教育缺乏對(duì)幼兒進(jìn)行少數(shù)民族文化的熏陶,甚至部分幼兒教師本身都缺乏對(duì)少數(shù)民族文化的了解,導(dǎo)致幼兒教師難以挖掘納西族文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng),美術(shù)教育在應(yīng)用中幼兒教育在應(yīng)用中而且關(guān)于麗江納西族裝飾圖案應(yīng)用到幼兒美術(shù)教育中的著作、研究也較少。因此培養(yǎng)新一代的納西族文化的傳承者成為一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù),在幼兒美術(shù)教育中對(duì)幼兒注入一定的少數(shù)民族裝飾文化,顯得尤為重要。以促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展為根本?，F(xiàn)在許多幼兒園重視培養(yǎng)幼兒對(duì)知識(shí)技能的掌握,而忽略了對(duì)幼兒情感的培養(yǎng),沒(méi)有實(shí)現(xiàn)幼兒真正的全面發(fā)展。因此在具體應(yīng)用過(guò)程中,納西族圖案應(yīng)用選材要以促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展為根本?？衫谜蔑@麗江納西族同胞面對(duì)艱難困苦時(shí),樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈和努力奮斗的歷史故事與英雄事跡,幫助幼兒在內(nèi)心深處種下真、善、美的種子。
　　

同時(shí)幼兒教師一定要尊重圖案創(chuàng)作原意

　　同時(shí)幼兒教師一定要尊重圖案創(chuàng)作原意,讓幼兒感受到納西族文化的魅力,借此培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主、不怕困難的優(yōu)良品質(zhì)。以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù)。麗江納西族裝飾圖案應(yīng)用于幼兒美術(shù)教育中,要以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù),嚴(yán)格做到取其精華、去其糟粕。如在學(xué)前期,在應(yīng)用的在應(yīng)用中幼兒集中注意力的時(shí)間短,所選擇的裝飾圖案要能吸引幼兒的注意力,這是保證麗江少數(shù)民族裝飾圖案順利融入幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的前提。在幼兒美術(shù)教學(xué)方式上,麗江圖案應(yīng)用幼兒教師要以幼兒為中心,從幼兒好奇、好動(dòng)、好學(xué)和好模仿的心理特征,在教學(xué)活動(dòng)中要激發(fā)幼兒主動(dòng)參與圖形創(chuàng)作的積極性,對(duì)幼兒的勞動(dòng)成果和進(jìn)步予以肯定。通過(guò)多樣化的教學(xué)方式把麗江納西族裝飾圖案應(yīng)用到幼兒美術(shù)教育中,給幼兒創(chuàng)造與納西族裝飾圖案親近的機(jī)會(huì),促使納西族文化逐漸地深入兒童內(nèi)心。少數(shù)民族裝飾圖案作為幼兒美術(shù)教育中較重要的課程資源,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)、園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和家園合作等多樣化的活動(dòng)形式應(yīng)用到美術(shù)教育中。教學(xué)活動(dòng)上的表現(xiàn)形式。幼兒美術(shù)欣賞"幼兒美術(shù)欣賞是指幼兒運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí),對(duì)欣賞內(nèi)容進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷,從而獲得審美享受和教育的過(guò)程"它是幫助幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)美,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要途徑。幼兒教師可以通過(guò)實(shí)物、圖片或多媒體等方式,向幼兒展示少數(shù)民族裝飾圖案。如教師可把納西族的"披星戴月"披肩和服飾帶到教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒看一看,摸一摸,裝飾圖案應(yīng)用同時(shí)介紹上面的圖案和其中的故事,能不斷促進(jìn)幼兒對(duì)納西族裝飾圖案的表象積累,還能陶冶幼兒的情操。幼兒繪畫(huà)"繪畫(huà)教學(xué)對(duì)于發(fā)展幼兒的感知能力,培養(yǎng)幼兒的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和形象思維能力都有著非常重要的作用"它是幼兒美術(shù)教育中主要的教學(xué)形式。通過(guò)繪畫(huà)教學(xué)活動(dòng)把充滿神奇色彩的少數(shù)民族裝飾圖案應(yīng)用到美術(shù)教育中,能豐富幼兒的少數(shù)民族基本知識(shí),激發(fā)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,而且對(duì)幼兒色彩感知力的培養(yǎng)、知識(shí)量的儲(chǔ)備和語(yǔ)言智能的發(fā)展都具有積極的推動(dòng)作用。手工就是其中一項(xiàng)重要的工作。納西族裝飾圖案通過(guò)手工活動(dòng)融入到幼兒美術(shù)教育中的形式很多,如蠟染、剪紙、編織、繪畫(huà)、雕刻、泥塑、玩具、面具以及建筑等。幼兒教師還可以設(shè)計(jì)"納西族裝飾圖案手工坊,讓幼兒在手工坊里不僅可以自由觀察和感受麗江納西族的傳統(tǒng)服飾、手工藝品,同時(shí)還能滿足幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的需要,促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。幼兒園內(nèi)外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
　　

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園教學(xué)工作中非常重要的一部分

　　幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園教學(xué)工作中非常重要的一部分,把納西族文化作為幼兒園環(huán)境裝飾的主題,幼兒教育在應(yīng)用中在應(yīng)用幼兒日常生活中所用的餐布、窗簾、枕頭、被子、衣服、書(shū)包等用品均可利用納西族裝飾圖案作為裝飾。幼兒教師要科學(xué)地利用幼兒園的室內(nèi)外空間,展示色彩豐富的納西族裝飾圖案和藝術(shù)作品,讓幼兒時(shí)刻都能感受到納西族裝飾文化的氣息。幼兒教師在提高自身的民族文化素質(zhì)的同時(shí),也要給家長(zhǎng)普及相關(guān)知識(shí),讓家長(zhǎng)意識(shí)到民族文化的重要性。幼兒園可以不定期舉行家園合作活動(dòng),如舉辦以納西族文化為主題的親子服裝設(shè)計(jì)大賽或親子手工作品展。如果幼兒家里有自己的納西族服飾,教師可鼓勵(lì)幼兒穿著來(lái)幼兒園。
　　

這樣不僅可以使麗江納西族裝飾圖案在幼兒美術(shù)教育中得以合理應(yīng)用

　　這樣不僅可以使麗江納西族裝飾圖案在幼兒美術(shù)教育中得以合理應(yīng)用,還有利于促進(jìn)親子關(guān)系。
　　

以納西族裝飾圖案為素材

　　以納西族裝飾圖案為素材,通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)用到幼兒美術(shù)教育中,對(duì)于促進(jìn)幼兒多元智能的發(fā)展具有積極影響,在應(yīng)用圖案應(yīng)用同時(shí)對(duì)增強(qiáng)幼兒民族自豪感,促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都起著不可替代的作用。