核心詞：
寧波裝修公司 東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn) 傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn) 木雕窗欞紋樣表現(xiàn) 窗欞紋樣表現(xiàn) 紋樣表現(xiàn) 在表現(xiàn) 裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中 設(shè)計在表現(xiàn)中 在表現(xiàn)中 在表現(xiàn)的 與表現(xiàn)應(yīng)用研究 表現(xiàn)應(yīng)用研究 目錄：
1、東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)采用龜背錦紋樣設(shè)計的木雕窗欞2、設(shè)計在表現(xiàn)中木雕窗欞紋樣的設(shè)計和應(yīng)用一般與民俗或者文學(xué)典故存在一定的聯(lián)系3、窗欞紋樣表現(xiàn)東陽木雕與我國福建龍眼木雕4、在表現(xiàn)中木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代元素5、紋樣表現(xiàn)東陽木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣發(fā)展到清朝末期6、在表現(xiàn)的在進行設(shè)計時7、傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn)所以要根據(jù)不同的設(shè)計需要和現(xiàn)代裝飾設(shè)計整體風(fēng)格的變化選擇合適的設(shè)計方向8、木雕窗欞紋樣表現(xiàn)在表現(xiàn)形式上人們可以根據(jù)自己的喜好選擇傳統(tǒng)的龍紋圖案或具有現(xiàn)代感的幾何圖案9、寧波裝修公司例如10、在表現(xiàn)這不僅滿足用戶對獨立空間的要求11、裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中傳統(tǒng)木雕是裝飾性與實用性相結(jié)合的技術(shù) 傳統(tǒng)窗欞在我國木結(jié)構(gòu)建筑中占據(jù)著極其重要的位置,寧波裝修公司傳統(tǒng)窗欞中雕刻著豐富多彩的紋樣,在長時間發(fā)展過程中積淀了豐富的文化底蘊,不僅具有極其重要的研究價值和文化傳承機制,還是中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)瑰寶。
它離不開中國文化所創(chuàng)造的理解和思維方式。
它附著在建筑實體上,緊密結(jié)合木框架的原理和各種構(gòu)件的造型,根據(jù)建筑本身的特點對材料進行測量,從而形成一種獨特的藝術(shù)。
作為一種文化,它是文明的象征,具有深刻的形象內(nèi)涵和文化表征。
作為傳統(tǒng)文化觀念和民族心理的物化形式,它處處體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)價值觀、審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣,也成為塑造民族文化心理和審美風(fēng)格的重要內(nèi)容和手段之一。木雕紋樣在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計方面也具有一定的參考性,融合傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣開展建筑裝飾設(shè)計工作,能彰顯現(xiàn)代建筑裝飾的民族文化特色,傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn)展現(xiàn)獨特的藝術(shù)魅力,增強裝飾設(shè)計的綜合效果。對木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣進行分析,能看出在長時間的歷史發(fā)展和傳承過程中,其形成了豐富的文化內(nèi)涵和審美意趣,要想在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中對木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣進行合理化的應(yīng)用,就要對木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵進行分析,加深對這部分內(nèi)容的理解,為更好的應(yīng)用傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣進行現(xiàn)代建筑裝飾規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)造條件。傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣在長時間的發(fā)展過程中形成了豐富的紋樣和圖案,裝飾功能方面的文化理念也相對較為豐富,設(shè)計在表現(xiàn)中能展現(xiàn)出不同的裝飾形式美、審美意趣和思想的文化內(nèi)涵。如萬年青、仙鶴類型的傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣,一般具有象征幸福、平安生活、健康長壽的思想,在實際應(yīng)用時能將實用性、文化屬性以及審美屬性進行有機結(jié)合。應(yīng)用相對廣泛的紋樣有步步錦、冰裂紋、回形紋等,在民間,龍鳳還被賦予特殊的意義來寄托人們美好的希望也能代表不同的思想,在實際應(yīng)用中可以展現(xiàn)出差異化的文化內(nèi)涵。如龜背錦紋樣主要是將多個八角形融合在一起進行設(shè)計,是對烏龜龜背紋樣的模仿。
東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)采用龜背錦紋樣設(shè)計的木雕窗欞
采用龜背錦紋樣設(shè)計的木雕窗欞,整體上規(guī)整美麗,具有祈求健康長壽、無災(zāi)平安的思想,表現(xiàn)出人們對美好生活的向往之情。而冰裂紋看似雜亂,實際上在應(yīng)用方面能體現(xiàn)出錯落有致的效果,具有"十年寒窗"的文化意蘊,設(shè)計在表現(xiàn)中能表現(xiàn)出對發(fā)憤圖強、一舉成名的期盼。
設(shè)計在表現(xiàn)中木雕窗欞紋樣的設(shè)計和應(yīng)用一般與民俗或者文學(xué)典故存在一定的聯(lián)系
木雕窗欞紋樣的設(shè)計和應(yīng)用一般與民俗或者文學(xué)典故存在一定的聯(lián)系,往往會表現(xiàn)出吉祥喜慶的文化內(nèi)涵,在表現(xiàn)的設(shè)計在表現(xiàn)中能讓人產(chǎn)生身心愉悅的精神感受。如在紋樣的選擇方面,如果使用了石榴則象征多子多福;如果將磐和魚融合在一起進行設(shè)計,就可以展現(xiàn)出吉慶有余的思想;如果選擇使用喜鵲站在蓮蓬上,則體現(xiàn)喜得連科的愿望;如果采用猴子騎馬的圖案,則能展現(xiàn)出"馬上封侯"的文化思想。我國傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣內(nèi)涵豐富,文化意蘊深厚,具有極其重要的傳承和借鑒價值。
窗欞紋樣表現(xiàn)東陽木雕與我國福建龍眼木雕
東陽木雕與我國福建龍眼木雕、潮州金漆木雕、樂清黃楊木雕并稱為四大木雕流派,是東陽地區(qū)的重要藝術(shù)形式和產(chǎn)業(yè)形式,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵,東陽木雕的發(fā)展與東陽地區(qū)的特殊文化氛圍存在緊密的聯(lián)系,東陽也被稱之為"木雕之都。東陽木雕的品種相對較多,屬于平面雕刻的范疇,用材相對較為廣泛,并且講求藝術(shù)設(shè)計的隨意性,作品的形狀可以任意的拼接和組合,紋樣表現(xiàn)雕刻裝飾的部分也能結(jié)合實際需求進行隨意的增減,涉及的木雕形勢相對較多,大件如宮殿廟宇的整體結(jié)構(gòu)雕飾,窗欞紋樣表現(xiàn)小到案頭擺件,將欣賞價值和實用價值的有機結(jié)合。東陽木雕最初發(fā)展于商周時期,當時木雕整體造型風(fēng)格相對較為粗獷,構(gòu)圖方面能體現(xiàn)出簡潔明快的特征,一般不會涉及多種層次。在明代向清代過渡的過程中,東陽木雕的藝術(shù)風(fēng)格出現(xiàn)了變化,精雕細刻成為主流,在構(gòu)圖方面也體現(xiàn)出層次性和疏密結(jié)合的特點,形成了"雕花體,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中仍然具有極其重要的應(yīng)用價值。對東陽木雕的窗欞紋樣進行具體的分析和解讀,紋樣表現(xiàn)能看出東陽木雕藝術(shù)體系中窗欞紋樣的應(yīng)用較為廣泛,在長時間的發(fā)展過程中形成了棋盤格、書條川燈格等形式,并且宮式隔門的窗欞紋樣最初在元代開始出現(xiàn),得到了廣泛的傳承。玻璃的出現(xiàn)對東陽木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,窗欞紋樣逐漸體現(xiàn)出繁瑣復(fù)雜的特點,此時在發(fā)展過程中逐漸形成了八角景嵌、冰紋嵌、花結(jié)嵌、葵式嵌等多種類型,木雕窗欞紋樣表現(xiàn)窗欞造型精美,受到廣泛歡迎。到晚清后期,東陽木雕窗欞紋樣的發(fā)展更加迅速,還出現(xiàn)了回紋萬字式、海棠菱角式、如意菱花式等多種不同的類型,對木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了相應(yīng)的積極影響。發(fā)展到現(xiàn)代社會,東陽木雕設(shè)計方面將多種類型的傳統(tǒng)窗欞紋樣進行整合,宮廷裝飾和廟宇裝飾方面的窗欞紋樣也開始得到應(yīng)用,如團龍紋、翔龍紋、卷草紋"福、祿、壽、喜、萬字回紋"等;裝飾木雕的圖案種類包羅萬象,在表現(xiàn)中幾乎時間所有的物體都是木雕表現(xiàn)的形象。傳統(tǒng)木雕圖案大致可分為人物、動物、植物、器物、幾何紋、字符紋、風(fēng)景等類別,每一種圖案都蘊含著美好的寓意。龍鳳紋樣出現(xiàn)在傳統(tǒng)木雕藝術(shù)上,在表現(xiàn)中在內(nèi)容、制作技術(shù)等方面都與民間生活緊緊地結(jié)合在一起,其形象風(fēng)格各異,造型有的樸實大方、簡練稚拙,木雕窗欞紋樣表現(xiàn)有的豐富繁瑣、氣勢恢宏。極大促進了木雕窗欞紋樣在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計方面的廣泛應(yīng)用。針對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中木雕窗欞紋樣的應(yīng)用進行分析,挖掘不同窗欞紋樣的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵,綜合考察現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的現(xiàn)實需求進行設(shè)計和規(guī)劃,爭取能最大限度的顯現(xiàn)東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣的藝術(shù)價值,豐富現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的藝術(shù)效果,使裝飾設(shè)計工作得到現(xiàn)代社會大眾的廣泛認同。
在表現(xiàn)中木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代元素
木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)代元素,在綜合分析多種影響因素的基礎(chǔ)上進行設(shè)計和規(guī)劃,確保能提高設(shè)計效果,在表現(xiàn)中彰顯木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣的藝術(shù)價值,與表現(xiàn)應(yīng)用研究在表現(xiàn)中切實提高現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作的整體質(zhì)量。本文選取東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣作為切入點,與表現(xiàn)應(yīng)用研究針對其在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的具體應(yīng)用進行了探究,并重點從門窗、家具、屏風(fēng)和墻立面等方面的應(yīng)用進行論述,希望能為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作的開展提供有價值的參考。
紋樣表現(xiàn)東陽木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣發(fā)展到清朝末期
東陽木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣發(fā)展到清朝末期,已經(jīng)表現(xiàn)出簡約和精雕細琢共生的發(fā)展態(tài)勢,木雕窗欞紋樣表現(xiàn)華麗和樸素同時存在,多種紋樣得到廣泛的應(yīng)用。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計領(lǐng)域,按照現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格對東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣進行合理化應(yīng)用的過程中,可以針對傳統(tǒng)窗欞紋樣進行分析,選取其中的主要構(gòu)成元素實施有效的加工提煉和概括性的處理,化繁為簡,吸收其中的精華開展裝飾設(shè)計工作,與表現(xiàn)應(yīng)用研究達到簡約而不簡單的藝術(shù)設(shè)計效果,使木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣的文化意蘊在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中得到彰顯。進行現(xiàn)代裝飾設(shè)計時可以選取東陽木雕窗欞紋樣中的幾何窗欞圖案進行設(shè)計,與表現(xiàn)應(yīng)用研究裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中對其簡化處理,在保留原有形態(tài)和審美意蘊的基礎(chǔ)上,雀略其中較為復(fù)雜的部分,在表現(xiàn)展現(xiàn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的簡約美和古代木雕紋樣的藝術(shù)內(nèi)涵,突出設(shè)計中文化意蘊的充分表達。如圖1所示,在某現(xiàn)代建筑背景墻裝飾設(shè)計方面,設(shè)計師采用宮式紋元素進行設(shè)計,并綜合應(yīng)用現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計手法,使現(xiàn)代設(shè)計思想與傳統(tǒng)設(shè)計元素有機融合,簡約而不簡單,藝術(shù)意蘊豐富,所設(shè)計的作品得到了大眾的廣泛認同。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中,同時受到東方傳統(tǒng)文化元素和西方文化元素的影響,設(shè)計人員在設(shè)計方面為了突出設(shè)計效果,展現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計價值,往往會采用東西方設(shè)計思想交融的設(shè)計方法,在傳承傳統(tǒng)設(shè)計文化、彰顯本土文化設(shè)計思想的同時,適當?shù)娜谌胛鞣皆O(shè)計思想,東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)展現(xiàn)出西方雕刻設(shè)計內(nèi)涵,體現(xiàn)現(xiàn)代建筑裝飾的創(chuàng)新性和藝術(shù)l生特征?；诖?在對木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣進行設(shè)計和應(yīng)用的實踐探索中,設(shè)計人員要想提高設(shè)計效果,寧波裝修公司彰顯傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣的文化內(nèi)涵,并體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計的思想,就可以采用打散重構(gòu)的設(shè)計理念,在中西合璧的基礎(chǔ)上提高設(shè)計效果。
在表現(xiàn)的在進行設(shè)計時
在進行設(shè)計時,可以嘗試使用簡潔的線條或者曲線對東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣形象進行抽象和概括性的處理,裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中并適當?shù)娜谌胛鞣浆F(xiàn)代裝飾設(shè)計思想中的構(gòu)圖元素,確保展現(xiàn)東西方融合的裝飾效果,在表現(xiàn)的在表現(xiàn)體現(xiàn)出不同的設(shè)計風(fēng)格,實現(xiàn)對東西方現(xiàn)代建筑裝飾思想的融合表達。如在隔斷與背景墻設(shè)計時,可以采用了中西合璧的設(shè)計思想,設(shè)計出與眾不同的風(fēng)格,整體感覺更加精致,與房屋的整體設(shè)計風(fēng)格契合,設(shè)計效果較好?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作中,高度重視綠色環(huán)保的理念,而我國東陽木雕窗欞以實木為主,如果廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計工作中,會產(chǎn)生大量木材消耗,與綠色環(huán)保的設(shè)計思想相違背。因此在新時期對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計思想進行創(chuàng)新的過程中,為了能使東陽木雕窗欞紋樣得到廣泛的應(yīng)用,在表現(xiàn)的展現(xiàn)其特有的文化意蘊,就要綜合分析不同材料的顏色、質(zhì)地、紋理等,選取多種材料進行藝術(shù)設(shè)計,展現(xiàn)出差異化的設(shè)計效果,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合新材料的應(yīng)用進行合理化的創(chuàng)新,窗欞紋樣表現(xiàn)確保起到良好的裝飾效果,窗欞紋樣表現(xiàn)還能促進東陽木雕窗欞紋樣元素在現(xiàn)代社會中的傳承和發(fā)展。木雕建筑結(jié)構(gòu)中的窗欞是傳統(tǒng)建筑紋樣設(shè)計的核心部分,其作為窗戶的格心,本身具有流通空氣和防護的功能,而在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中,及對傳統(tǒng)窗欞文化進行發(fā)展和借鑒的過程中,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計領(lǐng)域,對其功能進行了調(diào)整,表現(xiàn)應(yīng)用研究展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計意蘊。特別是對于東陽木雕傳統(tǒng)窗欞紋樣來說,在現(xiàn)代社會的應(yīng)用方面更多的體現(xiàn)為裝飾元素,設(shè)計在表現(xiàn)中在隔斷、背景墻甚至吊頂、吊燈等不同的裝飾領(lǐng)域中得到應(yīng)用,達到了光影和諧的藝術(shù)效果,使東陽木雕傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代社會重新煥發(fā)出生機和活力。研究發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計方面,窗欞紋樣表現(xiàn)東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣在不同方面的應(yīng)用能呈現(xiàn)出差異化的藝術(shù)內(nèi)涵,如在吊頂頂部的應(yīng)用,能實現(xiàn)中西方設(shè)計思想的融合,體現(xiàn)出特殊的光影融合藝術(shù)效果;在電視背景墻方面的應(yīng)用,能增強空間設(shè)計的立體性和層次感,突出空間虛實融合的意蘊。
傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn)所以要根據(jù)不同的設(shè)計需要和現(xiàn)代裝飾設(shè)計整體風(fēng)格的變化選擇合適的設(shè)計方向
所以要根據(jù)不同的設(shè)計需要和現(xiàn)代裝飾設(shè)計整體風(fēng)格的變化選擇合適的設(shè)計方向,在變化功能的基礎(chǔ)上強化其主要作用,使東陽傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣能在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。圖2為東陽木雕傳統(tǒng)裝飾紋樣在吊頂光影設(shè)計方面的應(yīng)用,應(yīng)用冰紋嵌的方式進行設(shè)計,表現(xiàn)應(yīng)用研究呈現(xiàn)出特殊的光影效果,與客廳的氛圍相適應(yīng),能讓處于建筑空間中的人感受到傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合的特殊空間效果和光影層次感,進而產(chǎn)生不一樣的審美感受。對于現(xiàn)代社會,人們在室內(nèi)設(shè)計中越來越重視對傳統(tǒng)文化的追求,傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn)東陽傳統(tǒng)木雕家具成為人們的首選,除了保證基本的生活使用外,也為室內(nèi)設(shè)計增添了一絲藝術(shù)氣息。
木雕窗欞紋樣表現(xiàn)在表現(xiàn)形式上人們可以根據(jù)自己的喜好選擇傳統(tǒng)的龍紋圖案或具有現(xiàn)代感的幾何圖案
在表現(xiàn)形式上人們可以根據(jù)自己的喜好選擇傳統(tǒng)的龍紋圖案或具有現(xiàn)代感的幾何圖案,還可以根據(jù)特殊需求,設(shè)計出個性鮮明的不同圖案表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來。東陽傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中涉及很多層面,從大體輪廓到每個裝飾細節(jié)都蘊含著一門藝術(shù),表現(xiàn)應(yīng)用研究很多方面都可以巧妙的應(yīng)用木雕藝術(shù),除了使用功能以外,還應(yīng)滿足人們的裝飾要求。隔斷的作用是裝飾室內(nèi)空間環(huán)境,具有切割室內(nèi)空間的作用,或者能夠使室內(nèi)空間具有私密性。室內(nèi)隔斷的規(guī)劃類型有很多,有屏風(fēng)隔斷、珠簾隔斷、柜隔斷等等;受傳統(tǒng)文化的影響,傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣表現(xiàn)人們會在室內(nèi)設(shè)計隔板。分區(qū)不僅在保護隱私方面發(fā)揮了作用,而且還反映了一種神秘感。分區(qū)中使用的材料可以反映設(shè)計者或用戶的偏好,東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)其中最流行的是木雕隔板,它具有很強的藝術(shù)吸引力,這是所有現(xiàn)代藝術(shù)都不可能做到的。由于雕琢有極強的景致效果,所以在屏風(fēng)隔斷中能夠加以運用。東陽木雕在屏風(fēng)隔斷中的運用,使隔斷具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。不僅能體現(xiàn)白族文明,更能給人一種生活祥和的生活氣息。
寧波裝修公司例如
例如,上海一家中餐館的隔板巧妙地運用了東陽木雕藝術(shù)風(fēng)格的分區(qū)設(shè)計,利用傳統(tǒng)的空心冰裂縫,并將其作為隔離屏,與表現(xiàn)應(yīng)用研究裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中以適應(yīng)餐廳的整體布局。
在表現(xiàn)這不僅滿足用戶對獨立空間的要求
這不僅滿足用戶對獨立空間的要求,設(shè)計表現(xiàn)靈活,而且散發(fā)出濃厚的藝術(shù)氣息,因此,可以說木雕屏風(fēng)是餐廳的一個重要特色,如圖3所示。每個時代都有自己的特點。它不僅是人類的生活工具,也是文化的載體。東陽木雕藝術(shù)在家具中的應(yīng)用已經(jīng)有很長時間,具有明顯的民族特色,展現(xiàn)了人們精湛的雕刻技藝。對于現(xiàn)代社會來說,人們在進行室內(nèi)設(shè)計時越來越重視對傳統(tǒng)文化的追求,木雕家具已成為首選,除了保證基本的生活目的外,也為房間增添了額外的藝術(shù)氣氛。人們可以根據(jù)自己的喜好選擇傳統(tǒng)龍的圖案或現(xiàn)代意義上的幾何圖案。設(shè)計師也可以根據(jù)用戶的特殊需要,設(shè)計出具有明顯個性特征的圖案,在表現(xiàn)中并巧妙地將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來,而不用擔(dān)心過時的問題。如圖4所示。隨著人們對室內(nèi)裝飾環(huán)境要求的提高,表現(xiàn)應(yīng)用研究人們已不滿足于單純顏色變化的墻面裝飾,消費者希望室內(nèi)墻面裝飾能配合家居環(huán)境、裝飾主題,東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)有更多的變化和選擇。墻壁面積是房屋使用面積的3倍多,是占據(jù)我們視線最多的地方,東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)象征著主人的家居品位的背景墻成為家裝中必不可少的一部分。木雕能夠用來裝飾室內(nèi)背景墻,運用各種現(xiàn)代裝飾技術(shù)與東陽傳統(tǒng)木雕紋樣相結(jié)合,寧波裝修公司既能表現(xiàn)藝術(shù)的美感,還能體現(xiàn)白族文明的氣息。
裝飾設(shè)計在表現(xiàn)中傳統(tǒng)木雕是裝飾性與實用性相結(jié)合的技術(shù)
傳統(tǒng)木雕是裝飾性與實用性相結(jié)合的技術(shù),千百年來傳統(tǒng)木雕成品是中國人平時起居的首選,表現(xiàn)了中國人對傳統(tǒng)的崇奉,歷經(jīng)年代變遷而依然充溢魅力。中國傳統(tǒng)窗欞圖案文化意蘊相對較為豐富,是我國建筑文化在長時間傳承和發(fā)展過程中形成的文化精髓,表現(xiàn)應(yīng)用研究也是木雕藝術(shù)審美價值的集中體現(xiàn)。在現(xiàn)代建筑裝飾工作中,要加強對傳統(tǒng)木雕窗欞文化的重視,探索其藝術(shù)價值,挖掘傳統(tǒng)木雕窗欞紋樣與現(xiàn)代建筑裝飾的契合點,東陽木雕窗欞紋樣表現(xiàn)并將傳統(tǒng)窗欞文化融入到現(xiàn)代建筑裝飾體系中,木雕窗欞紋樣表現(xiàn)凸顯現(xiàn)代建筑裝飾的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色,提高現(xiàn)代建筑裝飾工作的整體質(zhì)量。
