核心詞：寧波裝修公司 創(chuàng)意 建筑 裝修 設(shè)計(jì) 理念 作用 
　　隨著社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們價(jià)值觀和審美觀的變化,寧波裝修公司建筑設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果,包括新材料、結(jié)構(gòu)組成和施工技術(shù),以及創(chuàng)造良好聲、光和熱環(huán)境的設(shè)施和設(shè)備。除了進(jìn)一步樹立設(shè)計(jì)理念外,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)方法和表達(dá)手段方面的科學(xué)性也需要越來(lái)越多的關(guān)注。設(shè)計(jì)師們開始用科學(xué)的方法認(rèn)真分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)缺點(diǎn),并利用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,室內(nèi)建筑風(fēng)格的興起總是與新社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的。20世紀(jì)80年代裴先生來(lái)上海講課時(shí)展示的華盛頓藝術(shù)博物館東廳室內(nèi)透視圖的對(duì)比方案是由計(jì)算機(jī)繪制的。
　　1、真實(shí)地表達(dá)了室內(nèi)空間的視覺(jué)形象
　　這些精確繪制的非矩形形狀和空間關(guān)系非常詳細(xì)、真實(shí)地表達(dá)了室內(nèi)空間的視覺(jué)形象?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的另一個(gè)基本觀點(diǎn)是,在創(chuàng)造建筑環(huán)境時(shí),高度重視科學(xué)、藝術(shù)及其結(jié)合。需要指出的是,這里提到的歷史語(yǔ)境不能簡(jiǎn)單地從形式和符號(hào)來(lái)理解,而是廣泛地涉及規(guī)劃理念、平面布局和空間組織特征,甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。同時(shí),人類社會(huì)的發(fā)展,無(wú)論是物質(zhì)技術(shù)的發(fā)展,還是精神文化的發(fā)展,都具有歷史的連續(xù)性。追溯時(shí)代與尊重歷史是社會(huì)發(fā)展本質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一?？傊?室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾的"無(wú)形貶值"越來(lái)越突出,更新周期越來(lái)越短,人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氛圍的欣賞和追求也隨著時(shí)間的推移而變化。目前,中國(guó)大陸城市的發(fā)展尤為迅速,尤其是北京、上海、廣州等大城市,但其設(shè)計(jì)實(shí)力與香港等國(guó)外地區(qū)仍存在一定差距。
　　2、主要原因是大陸設(shè)計(jì)師缺乏足夠的創(chuàng)新意識(shí)
　　主要原因是大陸設(shè)計(jì)師缺乏足夠的創(chuàng)新意識(shí),他們往往過(guò)于依賴傳統(tǒng)的社會(huì)建筑設(shè)計(jì)形式或外國(guó)建筑設(shè)計(jì)。
　　3、提高其創(chuàng)新意識(shí)顯然是首要任務(wù)
　　因此,提高國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的整體水平,提高其創(chuàng)新意識(shí)顯然是首要任務(wù)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,它對(duì)隨著時(shí)間的推移而引起的室內(nèi)功能的相應(yīng)變化和變化尤為突出和敏感。隨意使用建筑材料和過(guò)度裝修不僅增加了成本和資源消耗,而且破壞了生態(tài)原則,違背了資源的可持續(xù)發(fā)展,不能同時(shí)顯得很美?，F(xiàn)在,越來(lái)越多的人關(guān)注環(huán)境保護(hù),所謂的環(huán)保建筑和生態(tài)生活也一步步展現(xiàn)在他們的生活中。因此,在建筑裝飾創(chuàng)新中,必須把綠色放在首位,把資源的可持續(xù)發(fā)展放在首位。
　　4、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的首要要求是設(shè)計(jì)師必須將可持續(xù)發(fā)展的理念融入到設(shè)計(jì)理念中
　　因此,創(chuàng)新設(shè)計(jì)的首要要求是設(shè)計(jì)師必須將可持續(xù)發(fā)展的理念融入到設(shè)計(jì)理念中。正是通過(guò)人們對(duì)工業(yè)化過(guò)程中環(huán)境污染、生態(tài)破壞、能源消耗等缺陷的反思,即在整個(gè)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念,節(jié)約資源,充分利用資源。在為人們提供一個(gè)美麗舒適的生活和工作場(chǎng)所的同時(shí),它不會(huì)破壞環(huán)境和資源。在具體的工程設(shè)計(jì)中,我們會(huì)遇到不同類型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境。我們可能會(huì)側(cè)重于以上兩個(gè)方面的具體處理,但從宏觀整體設(shè)計(jì)理念來(lái)看,我們?nèi)匀恍枰獙烧呓Y(jié)合起來(lái)。在創(chuàng)新的建筑設(shè)計(jì)中,在生活、旅游、休息和文化娛樂(lè)的室內(nèi)環(huán)境中,有可能因地制宜地采用具有民族特色、地方風(fēng)格和地方風(fēng)格的設(shè)計(jì)方法,充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展。如上所述,從宏觀的角度來(lái)看,建筑和室內(nèi)環(huán)境總是從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的特點(diǎn),并刻下時(shí)代的印記。然而,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)中自覺(jué)體現(xiàn)時(shí)代精神,積極地考慮當(dāng)代社會(huì)生活活動(dòng)和行為模式的需要,以時(shí)代精神分析價(jià)值觀和審美觀,積極采用當(dāng)代的物質(zhì)技術(shù)手段。意大利設(shè)計(jì)師p?由納維德設(shè)計(jì)的羅馬小型運(yùn)動(dòng)宮殿和精神展覽廳,以及尼米亞設(shè)計(jì)的巴西利亞菲特拉教堂。屋面形狀不僅滿足鋼筋混凝土和鋼筋網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求,而且在結(jié)構(gòu)的組成和構(gòu)件上有很大的藝術(shù)表現(xiàn)力;荷蘭鹿特丹市立項(xiàng)市政辦公樓將室內(nèi)拱形走廊與頂層照明、非裝飾性梁柱處理相結(jié)合,很好地體現(xiàn)了辦公樓科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。

科學(xué)和藝術(shù)決不是分離或?qū)α⒌?而是可以緊密結(jié)合的。綠色設(shè)計(jì)的含義非常廣泛。根據(jù)定義,它是生態(tài)設(shè)計(jì),也被稱為可持續(xù)設(shè)計(jì)。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快,室內(nèi)建筑功能復(fù)雜多變,室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備甚至門窗等零部件的更新?lián)Q代也日新月異。由日本著名建筑師丹霞賢三為東京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的DaiDaiKi國(guó)家體育場(chǎng)是一座具有懸掛構(gòu)件結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館,但從建筑形式和建筑空間的整體效果來(lái)看,可以說(shuō)它不僅具有時(shí)代精神,但也有一些日本建筑風(fēng)格的內(nèi)在特征;阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)沙迦的國(guó)際機(jī)場(chǎng)也很現(xiàn)代化,體現(xiàn)了伊斯蘭建筑的特點(diǎn)。它不是一些符號(hào)的簡(jiǎn)單復(fù)制,而是反映了這座建筑的整體風(fēng)格和室內(nèi)環(huán)境,具有時(shí)代感,尊重歷史文脈。一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑裝飾時(shí),往往只追求奢華效果,模仿星級(jí)酒店的裝飾風(fēng)格,在材料的使用上浪費(fèi)了太多的不可再生資源。一方面,我們需要充分重視科學(xué),另一方面,我們需要充分重視藝術(shù)。在注重物質(zhì)和技術(shù)手段的同時(shí),要高度重視建筑美學(xué)原則,注重創(chuàng)造富有表現(xiàn)力和感染力的建筑空間和形象,創(chuàng)造具有視覺(jué)愉悅和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,從而使生活在高科技、高節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中的人們能夠在心理上獲得精神上的平衡,即高科技、高情感問(wèn)題在現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之,它是科學(xué)與藝術(shù)、生理與心理需求、物質(zhì)與精神因素的平衡與綜合。
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