核心詞：寧波裝修公司 中國(guó) 建筑 裝飾 圖案 
　　中華民族幾千年的歷史變遷,文化的洗練傳承從未停止,經(jīng)歷時(shí)光淘洗,中國(guó)的古代建筑已經(jīng)成為我國(guó)甚至亞洲的建筑名片,其獨(dú)特的建造方式,成熟的工藝運(yùn)用,在世界范圍內(nèi)同樣享有盛名,中國(guó)的古建筑并不是刻板不變的,地理?xiàng)l件、氣候濕度、人文風(fēng)俗的不同,都會(huì)在建筑中體現(xiàn)出各自的差異,建筑的材料選取也同樣有它獨(dú)特的道理。這也是東西方建筑體現(xiàn)在文化之外的不同之處。中國(guó)的歷史文化悠悠千年,蓬勃不息,凝結(jié)的是世世代代中華人民的智慧,也是我們不斷發(fā)展進(jìn)步的精神動(dòng)力。
　　1、但對(duì)美好生活的信仰和希望是一樣的
　　中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案多種多樣,但是相同的是其中蘊(yùn)含的信仰和對(duì)美好生活的希望。這些帶有特殊含義和情感的圖案紋樣,最早的時(shí)期都是源自部落中懸掛的原始圖騰。早起的時(shí)候,人類(lèi)缺乏工具,戰(zhàn)斗能力很低,生產(chǎn)能力也十分低下,不僅不能滿(mǎn)足自身的食物水源供應(yīng),還要面對(duì)惡劣的自然氣候條件和其他食肉動(dòng)物的不定時(shí)威脅。即便如此,人們?nèi)匀粵](méi)有放棄對(duì)美好生活的祈愿,渴望天地、神明的庇佑和保護(hù),以獲得自身的平安和生活條件的改變。
　　2、而整個(gè)部落將以?xún)x式的形式完成
　　個(gè)人的祈禱形式單一,而部落整體聚集在一起則會(huì)采用儀式的形式來(lái)完成,雖然條件限制難免簡(jiǎn)陋,但是原始的圖騰圖案還是在那個(gè)時(shí)期誕生,并保存下來(lái)。時(shí)間推進(jìn),時(shí)代發(fā)展,文化的積累讓人們的生產(chǎn)力水平獲得了提升。
　　3、當(dāng)時(shí)的人們繼承和發(fā)展了已有的圖騰
　　直到春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)現(xiàn)有的圖騰進(jìn)行了繼承與發(fā)展,賦予了新意義的同時(shí),也明確了之前一些模糊不清的含義概念。后期文化進(jìn)一步發(fā)展,人們注重宗廟和血緣的傳承關(guān)聯(lián),并且加入了儒家的傳統(tǒng)思想,使得圖騰的寓意更加廣泛,其深度也獲得了提升。其中的精神伴隨著建筑的載體,隨著歷史變遷流傳下來(lái)。古建筑中的裝飾紋樣所融合的不僅是人們的對(duì)生活美好愿景的希冀,還有我國(guó)經(jīng)歷千年民俗演化出的文化和民族風(fēng)俗。紋樣中動(dòng)物的選擇一般是通過(guò)象征比喻和諧音選取某一特征來(lái)和本身的愿望混合在一起,通過(guò)圖案這種方式表現(xiàn)在建筑裝飾中,體現(xiàn)人們對(duì)于幸福生活的追求,和美好事物的重視。
　　4、它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化意識(shí)
　　就圖案本身而言,它所表現(xiàn)的是國(guó)家民族的文化意識(shí),是文化背景中瑰麗的組成部分。中國(guó)古建筑中的紋樣裝飾是一種群眾化的藝術(shù)形式,它所展現(xiàn)的也是民俗民風(fēng),以及人民的信仰。

這些紋樣裝飾從最初的起源后來(lái)漫長(zhǎng)的演變發(fā)展,沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)亂流離造成損毀,和古人對(duì)神靈的崇敬和圖騰的信仰有關(guān)。后期宗教興起,其觀念意識(shí)也不斷滲透到圖案之中,人們對(duì)生命的觀念、對(duì)自然的觀念都融合到了藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造中。而人們對(duì)吉兇的趨避期求,使得圖案中的觀念價(jià)值超越了其審美意義。美學(xué)受人們風(fēng)俗文化影響,帶有很大一部分的地域特色,不僅是對(duì)于美感的欣賞,還有欣賞者的意愿蘊(yùn)含在這之中。圖像本身構(gòu)圖所具有的線(xiàn)條、內(nèi)容中豐富充實(shí)的形象,層次或是色彩的輔助添加,都可以產(chǎn)生視覺(jué)上的美感,也是對(duì)自然的聯(lián)系呼應(yīng)。
　　5、圓圈象征著團(tuán)圓
　　一般來(lái)說(shuō),圓形象征著團(tuán)圓、圓滿(mǎn)、完整,所以古人多用圓形希求吉祥,不僅能夠很好的表達(dá)美好愿望,及其構(gòu)造中的圓形體現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)的美感。
　　6、文化的不斷豐富和擴(kuò)張
　　歷史不斷變遷,文化也不斷充實(shí)拓展,這些的紋樣圖案不斷被人們創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn),賦予新的含義或是更深層次的寄予,不管是建筑、家具還是服飾圖畫(huà),生活中處處都能發(fā)現(xiàn)這樣的藝術(shù)存在,這也是藝術(shù)獨(dú)特的魅力所在。古代帝王居住、處理公事的宮殿房屋中,常常會(huì)在柱子上和房子的正脊上裝飾有龍的形象。既象征著皇權(quán)的威嚴(yán),又因?yàn)辇堫?lèi)親水,可以防止火災(zāi)發(fā)生,期求心安。而作為帶有翅膀的鳳和凰則大多數(shù)用來(lái)表示祥瑞,鳳凰同時(shí)出現(xiàn),在天空中翱翔代表著和諧安定和吉祥如意。也有的房屋中會(huì)加入魚(yú)的圖形,同樣表達(dá)對(duì)火災(zāi)的趨避,寧波裝修公司同時(shí)有些求子的含義。另外有些建筑會(huì)在房梁上雕刻一些花朵,蓮花用來(lái)比喻高潔純凈,牡丹用來(lái)表現(xiàn)富貴雍容,這些圖案美感與豐富的含義并存,為人帶來(lái)愉悅感和好的審美享受。用表示吉祥的紋樣來(lái)裝飾建筑的門(mén)窗也是古建筑中常見(jiàn)的現(xiàn)象,但是這些地方的圖案設(shè)計(jì)一般以小巧為主,通過(guò)層次感或是繁復(fù)的花紋制樣來(lái)表現(xiàn)其豐富的內(nèi)在含義,美麗而不失典雅。古代帝王的儀制中,常用龍喻指皇帝,用鳳比喻皇后,以此象征地位的尊崇;此外一些建筑中會(huì)在門(mén)窗上裝飾蝙蝠圖樣,寓意是"福氣",對(duì)于文人來(lái)說(shuō)則更喜歡用植物作為裝飾,表現(xiàn)自身高潔傲岸的情操或是遠(yuǎn)大不屈的志向。古代建筑中的墻壁裝飾十分講究,裝飾的方式多種多樣,不管是畫(huà)卷書(shū)法、掛屏木雕都是美化墻壁為整體居住環(huán)境提升美感的好方法。而壁畫(huà)也是一種常用方式,比如有人在墻壁上以彩繪的形式繪制牡丹,表現(xiàn)居住者的身份品味。
　　7、吉祥裝飾圖案在古建筑中的運(yùn)用
　　結(jié)語(yǔ):綜上所述,寓意吉祥的裝飾圖案在古建筑中的應(yīng)用,既是藝術(shù)美的形式體現(xiàn),也表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的不懈追求。
　　8、人們賦予了古建筑裝飾紋樣更廣泛
　　千年文化長(zhǎng)河中,人們賦予了古代建筑中的裝飾紋樣更廣泛、更深層次的含義,使其實(shí)現(xiàn)了審美的愉悅和文化的傳承,達(dá)到的是真正意義上的內(nèi)在與外在的共同和諧。
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